Geef als christen stem aan je geloof – ook op 29 oktober

Je hebt van die programma’s, daar kijkt heel Nederland naar. ‘Wie is de mol?’ is daar één van. Het leuke aan dat programma vind ik, dat alle deelnemers bondjes sluiten met elkaar, maar die ook weer even snel verbreken als het hun uitkomt. Want uiteindelijk gaat iedereen voor zichzelf.

In de tijd van Jezus sluiten de Farizeeërs en de Herodianen een monsterverbond. Ze willen, vanuit volstrekt tegengestelde belangen, Jezus mollen (meer uitleg in de preek over Markus 12:13-17). Dus stellen ze Hem deze vraag: ‘Moeten we als gelovige Joden belasting aan de keizer betalen of niet?’ En Jezus geeft als antwoord: ‘Geef aan de keizer wat van de keizer is. En geef aan God wat God toebehoort.’

Als je als christen niet op een christelijke partij stemt, moet je ook niet klagen dat Nederland zo onchristelijk wordt.

Dat van de keizer, dat snapten ze wel. Betaal die belasting nou maar gewoon. Want de manier waarop God voor je zorgen wil, dat doet Hij ook door jou en mij een plek te geven in de samenleving, in de maatschappij, door middel van onze regering (Prediker 8:2, Romeinen 13:1-7, 1 Petrus 2:13-17). Dus als je zegt dat je in God gelooft, geef daar dan ook vorm aan in het gewone leven. Ook door te doen wat de overheid van je vraagt. Behalve als dat echt tegen Gods geboden ingaat.

Voor ons gevoel een antwoord waarmee Jezus de kool en de geit spaart. linksom of rechtsom. Geef ze allebei een beetje – de overheid en God. Maar zo hebben de eerste hoorders het niet opgevat. Ze voelen zich schaakmat gezet. Waarom? Omdat ze heel goed begrijpen dat Jezus hiermee niet alleen iets over de keizer en over God zegt, maar ook iets over Zichzelf.

‘Deelnemen aan de samenleving met een open oog voor het publieke belang behoort voor een christen heel gewoon te zijn.’

Het lijkt alsof Jezus het vooral heeft over belasting betalen. Maar de toepassing is breder. Op woensdag 29 oktober zijn er weer verkiezingen voor de Tweede Kamer. We leven in een vrij land. Die vrijheid betekent voor christenen ook een grote verantwoordelijkheid. Kars Veling, samen met Tim Keller één van de meest wijze en zachtmoedige christenen die ik ooit gekend heb, zei eens: ‘Deelnemen aan de samenleving met een open oog voor het publieke belang behoort voor een christen heel gewoon te zijn.’

Dat deelnemen aan de samenleving begint met de oproep van de overheid om je stem te laten horen als het gaat om de vraag: hoe wil jij dat Nederland bestuurd wordt? Als Jezus jouw Heer is en Hij zegt tegen jou: ‘Geef aan de keizer wat van de keizer is’, betekent dat volgens mij vandaag dat Hij van jou vraagt om die stem ook echt uit te brengen. Wie niet naar de stembus gaat maar thuis blijft, wordt niet alleen een roeptoeter aan de zijlijn, maar is ook ongehoorzaam aan God.

Maar Jezus zegt er nog iets bij: ‘En geef aan God wat God toekomt.’ Oftewel: stem niet alleen als burger, maar geef ook je geloof een stem. Breng ook als christen je stem uit. Laat zien dat onze God het goede zoekt voor ons land en voor heel de samenleving. Dat doe je volgens mij het best door als christenen op een medechristen te stemmen. Want dan weet je zeker dat ook in de Tweede Kamer de Naam van de HERE genoemd wordt. Natuurlijk kun je ook op een niet-christelijke partij stemmen die zegt jouw persoonlijke belangen of het belang van onze kultuur of van onze welvaart of van onze samenleving of van het klimaat te behartigen. Maar heeft zo’n partij ook de eer van God op het oog? Laten die zich samen motiveren door de Bijbel? Bidden zij om de wijsheid van de Heilige Geest om het goede voor stad en land te zoeken, zoals de HERE in Jeremia 29 vers 7 alle gelovigen opdraagt?

Als ik als christen mijn geloof geen stem meer geef, moet ik als christen ook niet klagen dat Nederland steeds onchristelijker wordt. Dus geef stem aan je geloof op woensdag 29 oktober! Stem op een medechristen in wie jij vertrouwen hebt. Een Daniël of Daniëlla die in de politiek opkomt voor het belang van alle burgers én voor de eer van God!

One thought on “Geef als christen stem aan je geloof – ook op 29 oktober

  1. Geachte dominee Leeftink, beste Ernst,

    Met interesse lees ik je e mails over allerlei facetten van het Christelijke geloof en alles wat ermee samenhangt in het kerkelijke en maatschappelijke leven.

    Ik reageer hierbij nu op jouw laatste e mailbericht van 15 oktober j.l. waarin je ook min of meer adviseert om op een van de christelijke partijen te stemmen om te voorkomen dat er steeds minder een christelijk geluid in Nederland gehoord wordt.

    Christelijke partijen hebben sinds mensenheugenis in het centrum van de macht gezeten (burgemeesters, dijkgraven, senaatsleden etc), dus hun bestuurlijke ervaring is heel groot. Werden ze in de laatste jaren gemotiveerd door het verschil te maken om het christelijk geloof in de praktijk te brengen of was het comfortabele pluce de drijfveer; het zijn net mensen.. Mensen zijn ontheemd – vandaar de opkomst van nieuwe partijen – en het is zaak dat – zeker zich christelijk noemende partijen – bij zichzelf te rade moeten gaan wat de oorzaak is van het z.g.n. teruglopen van het christelijke leven. Het is zaak om in verbinding met de mensen te komen én goed te luisteren wat de échte noden van mensen zijn en de intentie te hebben om te handelen als dat haalbaar is.

    Het kan ook zomaar zijn dat er veel meer christenen zijn – ook in Nederland – dan je denkt; ze kunnen dan niet aangesloten bij een van de bekende grote kerkgemeenschappen, maar hebben hun eigen “community”.

    Tenslotte noem ik twee mooie voorbeelden van een puur christelijk zielsleven die ik tegenkwam in twee boeken:

    1) Andrey Navalny “Patriot”. Communistisch dus atheïstisch opgevoed, maar door zijn Oekraïensche (!) grootmoeder in aanraking kwam met de christelijke religie. Een citaat: “Mijn grootmoeder vreesde de (communistische)partij, maar God nog meer! Op de laatste bladzijde stond zo’n mooi gedeelte. Ik citeer: “maar ben je een aanhanger van de godsdienst waarvan de stichter zichzelf heeft opgeofferd voor andere mensen en de prijs voor hun zonden betaalde? Geloof je in de onsterfelijkheid van de ziel rn meer van die mooie dingen? Als je die vraag in alle eerljjkheid met ja kunt beantwoorden, waarover moet je je dan nog zorgen maken?” Einde citaat.

    2)Mosab Hassan Youssef: “De zoon van Hamas”. Zijn vader was een van de oprichters van Hamas in 1986(!) Hij was een vredelievend man; had zelfs een Bijbel (!) in huis, maar deed niets aan het fanatisme van Hamas. Mosab , zijn zoon dus, kwam via gevangenschap, werken in een gevoelige Israëlische omgeving alwaar hij menselijkheid leerde, in aanraking met het Christelijk geloof. Mosab concludeerde dat het grote conflict waarin hij woonde, opgelost kan worden, ik citeer: “we hebben allemaal dezelfde gemeenschappelijke vijanden: hebzucht, trots, duisternis en alle verkeerde denkbeelden van de duivel die binnenin ons leven”. Einde citaat.

    Met deze twee voorbeelden in gedachten, ben ik ervan overtuigd dat het Christelijk geloof overal is, temeer dat deze twee auteurs uit totaal verschillende werelden komen en elkaar niet gekend hebben, dus dan moeten zij het écht Christelijke geloof gehad(Navalny) en hebben (Mosab Youssef Hassan).

    Dan hoeven wij ons niet druk te maken omtrent de grootte van christelijke partijen; het wordt voor ons Geregeld!

    Hartelijk dank voor het lezen van deze uitgebreide reactie. Met vriendelijke groeten, Antje Aalders-Drost

    Op wo 15 okt 2025 18:36 schreef Ernst Leeftink – Predikant / Pastor in de

Geef een reactie op Antje Drost Reactie annuleren